Intru inceput: Sfintii Parinti si oamenii de stiinta despre cunoastere si evolutionism

In aceasta carte este scris, intr - un mod alert dar cuprinzator, despre problema cunoasterii, asa cum ne - a fost revelata de Sfintii Parinti si asa cum este vazuta de catre oamenii de stiinta contemporani. Trebuie sa stim ca, pe de o parte, Sfintii Parinti au avut o revelatie fara de greseala nu numai in problemele teologice, ci si in cunoasterea creatiei, chiar si in partea istorico - stiintifica a ei, iar, pe de alta parte, concluziile stiintifice nu sunt fapte incontestabile, ci rezultatul interpretarii unor date stiintifice, pe baza unei conceptii metafizice subiective a cercetatorilor.

Ca exemplu si studiu de caz am luat evolutionismul, cu cele trei axiome ale sale nedemonstrate si nedemonstrabile: uniformismul, timpul indelungat si provenienta dintr - un filament primordial. Am aratat, atat cu argumente patristice, cat si cu dovezi stiintifice, inconsistenta, incoerenta si falsitatea celor trei axiome.

Apoi am tratat, pe scurt, religia lui (care include chiar si un ritual bine definit, stari extatice inselatoare care au insuflat, la modul cel mai concret, scrierile evolutioniste) si masluirile de care el se foloseste. Am facut o paralela, punct cu punct, hinduism║evolutionism, aratand ca evolutionismul este un hinduism imbracat in vesminte lingvistice stiintifice. Am facut si o comparatie limpede intre Ortodoxie si evolutionism, aratand ca sunt cu totul incompatibile. Am aratat ca problema religioasa contemporana cea mai periculoasa nu este ateismul, ci teismul globalizat care se foloseste de evolutionism ca arma de propaganda fide.

De asemenea am adus, in toate punctele referitoare la evolutionism, renumite si atat de raspandite azi, prin atatea mijloacele educative constrangatoare psihic si emotional, dar fara vreun fundament stiintific real, dovezi stiintifice palpabile, incontestabile, care demonstreaza intr - un mod definitiv ca acesta nu este adevarat, nu este rodul unor cercetari empirice, ci este doar o falsa stiinta intre atatea care au fost si vor mai fi, o metafizica religioasa bazata pe pareri preconcepute, o resuscitare a vechiului origenism.

OPINIA CITITORILOR